Ponedeljek, 8. april: Znova se roditi

Znova se roditi

Farizej Nikodem pristopi k Jezusu »politično korektno«, »ponoči«, v strahu pred ljudmi in pred Jezusom, z laskanjem. Jezus pa kot ponavadi neposredno: »Če se kdo ne rodi od zgoraj, ne more videti Božjega kraljestva.« To je uvod v njuno debato, osredinjeno ob vprašanju, kaj pomeni »roditi se znova«.

Naš svet je svet všečnosti in zato večnega pretvarjanja, svet megle, svet teme, v katerem je vse enako dobro, v katerem je človek zgled samemu sebi. V njem ni prostora za ljudi z lastnimi prepričanji in stališči.

Z vsakim človekom, ki je pripravljen za svoje vrednote tudi umreti, je svet bolj zdrav, bolj živ, ker je njegova odločitev kakor svetilnik Boga, ki ga je poslal na svet, »da bi nihče, kdor veruje vanj, ne pogubil, ampak imel večno življenje«.

Nikodem ne more razumeti, kaj pomeni “znova se roditi”. Tudi danes je med kristjani veliko “Nikodemov”, ki hodijo Jezusa na skrivaj, ponoči, skušati in spraševati, da bi dobili odgovor – in to takšnega, ki bi bil njim po volji. Vendar Bog odgovarja po Božji logiki in kot je njemu prav. Zato ta, ki se po Svetem Duhu rodi od zgoraj, razume Božjo govorico in se po njej tudi ravna.
Prosimo vsak dan Gospoda, da bomo razumeli njegove besede in jih po svojih močeh tudi uresničili.

Jezus odgovori Nikodemu, da nihče ne more videti Božjega kraljestva, če se prej ne rodi od zgoraj, iz vode in Duha. V krstu nas Cerkev rodi od zgoraj, da lahko prepoznamo v Jezusu Božjega Sina in s tem sebe kot ljubljene sinove in hčere Očeta, ki so med seboj bratje in sestre. To je bistvo novega življenja, ki nam je podarjeno. Ali ga hočem sprejeti in živeti v veri?

Noč je lahko pravi čas za molitev. Takrat je živahni svet tišji in manj je verjetno, da me bo kaj motilo. Noč ima tudi svojo bogato skrivnost, ki mi pomaga, da se zberem znotraj Božje skrivnosti. Menihi molijo ponoči vse življenje: lahko to storim vsaj nekaj minut, preden grem spat?

Ko pustim, da me vodi Dobri Duh, življenje dobi novo dimenzijo. Nisem več ujetnik rutine in ne živim več površno, dolgočasno življenje. Boga začnem bolj opažati. Ljudi vidim sveže kot podobe Boga, deležne večnega življenja. Vidim sebe kot nosilca velike Božje ljubezni, ki jo je treba deliti. Postanem svobodnejši duh in srečnejša oseba.

In za to gre – za naše večno življenje pri Bogu. Gre za Božji dar, za milost., na to pa moramo odgovoriti s spreobrnitvijo.

Zato je prošnja v očenašu »pridi k nam tvoje kraljestvo« osrednja in najpomembnejša prošnja, ker prosimo za večno življenje. Gre za Jezusovo sporočilo, da je smisel in cilj človeškega življenja prihod v Božje kraljestvo, v večno življenje pri Bogu, ki je neskončna ljubezen.

pripravil: Ervin Mozetič

foto: Unsplash

obj.: N. N.