Sveti oče pri katehezi: Jezusova žeja na križu je tudi naša žeja

Objavljeno: 04. 09. 2025

|

Kategorije: Novice iz Vatikana

Sveti oče pri katehezi: <strong>Jezusova žeja na križu</strong> je tudi <em>naša žeja</em>
Papež Leon XIV. je pri katehezi med sredino splošno avdienco 3. septembra 2025 razmišljal o Jezusovih zadnjih besedah na križu: »Žejen sem« ter »Dopolnjeno je«. Poudaril je, da v Kristusovi žeji lahko prepoznamo vso svojo žejo ter spomnil, da je človeška krhkost »most do nebes«.

Sveti oče je dejal, da Jezusove zadnje besede razodevajo smisel vsega obstoja Božjega Sina. Na križu se Jezus ne pokaže kot zmagovit junak, ampak kot berač ljubezni, ki ponižno prosi za to, česar si sam nikakor ne more dati. Na ta način izraža svojo in našo človeškost, saj nihče izmed nas ni samozadosten. Nihče se ne more rešiti sam. Spominja nas, da se življenje ne »dopolni« takrat, ko smo močni, ampak takrat, ko se naučimo sprejemati.
Papež je prav tako poudaril, da je Jezusova žeja na križu tudi naša. Je krik ranjenega človeštva, ki še vedno išče živo vodo. In ta žeja nas ne oddaljuje od Boga, ampak nas združuje z Njim.


Svetopisemski odlomek: Jn 19,28-30

Nato je Jezus, ker je vedel, da je že vse dopolnjeno, in da bi se izpolnilo Pismo, rekel: »Žejen sem.« Tam je stala posoda, polna kisa. V kis namočeno gobo so nataknili na hizop in mu jo podali k ustom. Ko je Jezus vzel kis, je rekel: »Dopolnjeno je.« In nagnil je glavo in izročil duha.


Cikel katehez – Jubilej 2025: Jezus Kristus, naše upanje

III. Jezusova velika noč
5. Križanje. »Žejen sem.« (Jn 19,28)

Dragi bratje in sestre,
v osrčju pripovedi o trpljenju, v najsvetlejšem in hkrati najtemnejšem trenutku Jezusovega življenja, nam Janezov evangelij podaja dve besedi, ki vsebujeta neizmerno skrivnost: »Žejen sem« (19,28) in takoj zatem »Dopolnjeno je« (19,30). To so zadnje besede, vendar so polne celotnega življenja in razodevajo smisel vsega obstoja Božjega Sina. Na križu se Jezus ne pokaže kot zmagovit junak, ampak kot berač ljubezni. Ne oznanja, ne obsoja, se ne brani. Ponižno prosi za to, česar si sam nikakor ne more dati.

Žeja Križanega ni samo fiziološka potreba izmučenega telesa. Je tudi in predvsem izraz globoke želje: želje po ljubezni, po odnosu, po občestvu. Je tihi krik Boga, ki je hotel podeliti naše človeško stanje v celoti in dopusti, da ga prežame tudi ta žeja. Boga, ki se ne sramuje moledovati za en požirek, saj nam s to gesto pravi, da se mora ljubezen, da bi bila resnična, naučiti tudi prositi in ne samo dajati.

Povej naprej.

Radio Ognjišče - logo