Ali potrebujemo notranjo pripravo na postni čas?

Ali res potrebujemo pripravo na pripravo na veliko noč? Morda se zdi to vprašanje res popolnoma nesmiselno, ko pa se za trenutek ustavimo in pomislimo, kako v naglici mnogokrat delamo odločitve, pa lahko kaj hitro ugotovimo, da je zelo na mestu trenutek, ki si ga vzamemo za premislek, kako bomo preživeli postni čas. Pomembno je, da si vzamemo ta trenutek, morda celo dva ali tri in se iskreno vprašamo, kaj nam bi kot postna vaja prineslo več miru v srcu, boljši odnos z Gospodom pa tudi boljše medosebne odnose.
Priprava že pred pepelnično sredo
Notranja priprava na postni čas pomeni, da se še pred pepelnico malce ustavimo. Da si dovolimo pogledati, kje smo. Ne, kje bi morali biti. Da pridemo v stik z realnostjo. Brez tega sprememba ni možna, ali pa je kratkega diha. Enako velja v duhovnem življenju. Če post začnemo brez zavedanja lastne utrujenosti, razpršenosti ali notranje napetosti, bomo postne prakse hitro doživljali kot breme in še eno izmed alinej, ki jo moramo odkljukati. Notranja priprava ni analiza. Je prisluškovanje samemu sebi in svojemu notranjemu glasu, kaj zares potrebujem in kje trenutno sem.
Velika nevarnost postnega časa je, da postane projekt samodiscipline: več odpovedi, več napora, več pravil. Tak post morda krepi voljo, redko pa odpira srce. Notranja priprava nas zato vrača k vprašanju smisla: Zakaj sploh potrebujem post?
Ne post kot idejo, ampak kot osebno potrebo. V terapevtskem jeziku bi rekli, da gre za premik iz „moram“ v „potrebujem“. Iz zunanje zahteve preidemo v notranji odziv. Post šele takrat dobi svojo pravo in resnično globino.
Ko se človek ustavi, pogosto ugotovi, da ne potrebuje še več truda, ampak več prostora in časa v miru. Manj hrupa. Manj razpršenosti. Manj notranjega pritiska, da mora vse obvladati. Notranja priprava na post je prav to: dovoljenje, da se vprašamo, česa se v resnici preveč oklepamo. Ne samo navad, ampak tudi miselnih in čustvenih vzorcev. Potrebe po nadzoru, potrditvi, primerjanju. Tistega, kar nas tiho in počasi, a vztrajno izčrpava. Brez tega uvida postane odpoved površinska. Z njim pa lahko postane pot razbremenitve.
Če post doživljamo kot nekaj, kar je treba „zdržati“, je to pogosto znak, da smo preskočili notranjo pripravo. Evangelij nam ponuja drugačno perspektivo: Jezus se umakne v puščavo, da bi se znova naravnal na Očeta. Ne da bi sam sebe kaznoval, ampak da bi razločil med pomembnimi stvarmi. Notranja priprava nas uči podobne drže: post ni dokaz duhovne resnosti, ampak prostor odnosa najprej do sebe. Prostor, kjer ni treba igrati vloge, ampak je dovolj, da samo smo.
Torej: ali potrebujemo ta čas?
Ne zato, ker bi bila nujna v formalnem smislu. Ampak zato, ker brez nje post hitro ostane prazen. Notranja priprava ni pogoj za post. Je povabilo, da post sploh lahko postane to, kar zares in v globini je: pot resnične hoje za Kristusom, nežnosti do sebe in svojih pričakovanj ter počasne preobrazbe. In morda je prav to največ, kar lahko naredimo pred začetkom postnega časa: da se ustavimo ter pogledamo vase. Iskreno in konkretno. In si dovolimo biti tam, kjer smo ter od tam rasti naprej.




