Torek, 23. junij 2026: Svetega ne dajajte psom in svojih biserov ne mečite pred svinje…

Svetega ne dajajte psom in svojih biserov ne mečite pred svinje, da jih morda z nogami ne pohodijo in se ne obrnejo ter vas raztrgajo.«

Prvo opažanje je, da bistvo Jezusovega izreka ni v svinjah, temveč gre za opozorilo, naj se nekomu ne daje duhovnih ali materialnih dobrin, ki si je ne zasluži, jih ne razume oziroma jih ne zna ceniti.Precej verjetno je, da je Kristus v teh besedah prevzel in prilagodil vsebino že obstoječega ljudskega pregovora, ki je govoril o obredni čistosti.S psi so Judje tistega časa metaforično označevali »verske delavce« kanaanskih kultov plodnosti, nekakšne »svete prostitute« boga Baala. Poleg tega psi niso bili vedno v zgodovini človekovi najboljši prijatelji. V Jezusovem času so tavali naokrog v gručah, in bili kot divje živali ljudem lahko tudi nevarni.
Glede prašičev pa je splošno znano, da je prepoved uživanja svinjine v judovstvu (in posledično islamu) izjemno globoko zakoreninjena (3 Mz 11,7), zgodovinsko gledano pa je bilo zavračanje uživanja svinjine razumljeno celo kot simbol judovske identitete.Psi in prašiči so slikovit prikaz tistih, ki ne sprejmejo oznanila Božjega kraljestva, med temi pa so bili v Jezusovem času skoraj sami Judje. Psi in svinje so za Jude pogani; Jezus pa vzame iste besede in z njimi poimenuje prav Jude, na primer farizeje in velike duhovnike, s katerimi se posebej veliko prepira v Matejevem evangeliju.

Eno je torej jasno: ne gre za žaljenje. Ne gre za to, da bi koga obkladali s svinjami, kakor je to pač v navadi v naši družbi.Kako torej razumeti Jezusovo močno izrazoslovje? Kot opomin k razločevanju. Moramo  presojati in razločevati: nekaj so biseri in nekaj drugega so pujsi. Nekaj je sveto, nekaj ni sveto. Nekaj je dobro, drugo je slabo.

In to Jezus naredi zelo razločno in celo nekoliko žaljivo za takratne in današnje razumevanje: razločuje, kaj je dobro in kaj ne, in to pove tako jasno, da bolj jasen ne bi mogel biti.
Ob tem pa užali ravno tiste, ki so druge radi obkladali s psi in svinjami in se ob tem dobro počutili v svoji pravovernosti.
Drugo sporočilo Jezusa pa je, da je treba računati z ljudmi, ki iz takih ali drugačnih razlogov biserov, torej svetih reči, ne razumejo, zato pa jih tudi zavrnejo.
Poudarek ni na svinjah, ampak na lepoti bisera. Primerjava s svinjo pa je namenjena predvsem razločevanju, torej, da se jasno razlikuje med biseri in vsem ostalim.
Na koncu pa gre tudi za pedagoško razumevanje, da nekateri pač ne razumejo bisera. Tem je treba pomagati, jih dalj pripravljati in potrpežljivo poučevati; a hkrati tudi ob primernem času »otresti prah z nog«, če nekdo enostavno noče, morda pa zaradi različnih življenjskih dejavnikov bisera niti ne more razumeti in ceniti.

pripravil: Ervin Mozetič

foto: Canva

obj.: NN