Četrtek, 16. januar 2025: Gobavec prosi – Če hočeš

Gobavec prosi – Če hočeš

Gobavec prizna Jezusovo moč. Prepričan je namreč, da ga Jezus lahko ozdravi. Ta vera mu je dala moč, da je premagal vse ovire na poti do Njega in ga nagovoril z besedo Gospod.

Prošnja gobavca nam dokazuje, da Jezusu ni treba namenjati dolgih govorov. Dovolj je le nekaj besed, ki pa so podkrepljene s polnim zaupanjem v njegovo vsemogočnost in dobroto. Zaupati se Božji volji pomeni vrniti se k njegovemu neskončnemu usmiljenju. Ne obstaja noben drug kraj, kjer bi se lahko počutili bolj varne.

In kaj je storil Jezus? Gobavca se je dotaknil, čeprav je bilo takrat to prepovedano, in ga ozdravil. Kolikokrat na cesti srečamo uboge! Lahko smo celo velikodušni, sočutni z njim, vendar pa se jih navadno ne dotaknemo. Ponudimo jim denar, vendar jim ne stisnemo roke. Če se dotaknemo ubogega, nas to lahko očisti hinavščine in nemira zaradi njihovega položaja.

Obenem pa nam omenjena evangeljska prilika tudi govori, da milost, ki deluje v nas, ne išče senzacij; s tem, ko se je pokazal duhovnikom, je bil gobavec znova vključen v družbeno življenje in povsem očiščen, obenem pa jim je pričeval o Jezusu.

Iskreno pomislimo na nas, na našo bedo… Kolikokrat jo pokrijemo s hinavščino dobre olikanosti. In prav takrat je potrebno, da smo sami, da pokleknemo pred Bogom in zmolimo: ‘Gospod, če hočeš, me moreš očistiti!’.

Z očiščenjem gobavca nam Jezus razkrije nov obraz Boga, ki je globoko sočuten. Z ozdravljenjem izžene zlo izključitve. Ko se ga dotakne, mu pravzaprav pravi: »Zame nisi izključen. Pozdravljam te in sprejemam kot brat brata.« Ko mu reče »hočem, bodi očiščen«, ga ozdravi bolezni in mu vrne dostojanstvo človeka ter možnost biti v skupnosti. Tudi Jezus je zato, da bi pomagal izključenemu gobavcu, prekršil zakone in se ga dotaknil. Vsakdo, ki se je v tistih časih dotaknil gobavega človeka, je tudi sam postal nečist pred zakonom tistega časa in bil izključen.

Jezus ne samo zdravi, temveč želi, da bi ozdravljeni lahko živel z drugimi. Evangelist Marko sporoča  vsem nam predvsem dvoje:

Da oznanjevanje vesele novice pomeni pričevati o konkretnih izkušnjah, ki jih ima nekdo z Jezusom. Gobavec je oznanjal o dobrem, ki mu je bilo storjeno. To je vse! Kdor nima izkušenj z Jezusom, tudi nima ničesar, kar bi lahko oznanil drugim.

Če želimo veselo vest prinašati drugim, se ne smemo bati kršenja pravil, če so v nasprotju z Božim načrtom in onemogočajo, pogovor  in udejanjenje ljubezni. Tako je živel in deloval Jezus, tako smo tudi mi poklicani živeti in delovati.

V gobavosti lahko v nekem smislu zaznamo simbol greha, ki pa je resnična nečistost srca, zmožna oddaljiti nas od Boga. Dejansko ne oddaljuje od Boga telesna bolezen, temveč pregreha, duhovno in moralno zlo. Velik greh, ki ga človek stori, ga oddalji od Boga in, če ga v ponižnem zaupanju v Božje usmiljenje ne izpove, lahko celo povzroči ’smrt’ duše, to je izgubo Božjega življenja. Čudovit življenjski komentar k temu evangeliju je znana izkušnja sv. Frančiška Asiškega. Ko se je Frančišek enemu od gobavcev približal, premagal gnus in ga objel, ga je Jezus ozdravil njegove gobavosti, torej njegove ošabnosti ter ga spreobrnil za Božjo ljubezen. Poglejte, kaj je Kristusova zmaga: Naše globoko ozdravljenje ter naše vstajenje v novo življenje!

Prosimo Gospoda, da nam pomaga izogniti se grehu in hkrati pomaga, da pogosto pristopimo k zakramentu spovedi, zakramentu odpuščanja, v katerem danes vedno bolj odkrivamo vrednost in pomembnost za naše krščansko življenje.

pripravil: Ervin Mozetič

foto: Canva

obj.: Neža Novak