Pripoved o Abrahamu
Ko Bog nagovori Abrahama, mu ukaže, naj gre na pot. Gre naj v deželo, ki mu jo bo pokazal Bog. Ko Bog pokliče, govori o nečem, kar še ni povsem jasno, kar bo šele pokazal. Božji klic se razodeva postopoma.
Ko Bog nagovori Abrahama, mu ukaže, naj gre na pot. Gre naj v deželo, ki mu jo bo pokazal Bog. Ko Bog pokliče, govori o nečem, kar še ni povsem jasno, kar bo šele pokazal. Božji klic se razodeva postopoma.
Zgodba zidanja babilonskega stolpa je sklepnik Jahvistične predzgodovine. Ponovno moramo na kratko premisliti pot, ki smo jo skupaj z avtorjem prehodili.
Si že kdaj jedel jed, ki ji je mama pozabila dodati soli? Kaj ni bila ta jed brez okusa? Potem, ko ste ji dodali le za ščepec soli, jed premešali in malce počakali, je postala veliko bolj okusna. In ...
To je zadnja izmed velikih predzgodovinskih jahvističnih pripovedi, vendar kljub temu znotraj celote zavzema svoj poseben pomen. Tudi tu ima materija antično ozadje, katerega pisec obdela, izpili in razčleni.
Z 1 Mz 9 se odpre novo poglavje, ki vsebuje polno bogate vsebine, odpre se Noetova doba, ki se je pričela v zgodovini in jo sestavlja Bog s človekom. Opisuje jo duhovniški vir (P) in to z veliko natančnosti in prefinjenosti.
Danes nam bo Jezus povedal, čemu je še podobno Božje kraljestvo. Podobno je kvasu. Ali veste, kaj je kvas? Za kaj ga uporabljamo? … Tudi mi lahko pripravimo kvasni nastavek in opazujemo, kaj se zgodi s kvasom.
Jezusovi prvi učenci so bili ribiči: Peter, ki je po Jezusovi smrti postal prvi papež in je vodil prvo Cerkev ter njegov brat Andrej, ki je bil, preden je spoznal Jezusa, učenec Janeza Krstnika. Učene ...
V Svetem pismu najdemo veliko zgodb, ki jih je Jezus pripovedoval ljudem. Imenujejo se prilike. To so zgodbe, ki skušajo na preprost način predstaviti pomembne stvari. Jezus je s temi zgodbami pripove ...
Pripomočki: mizica, prt v zeleni barvi gorčično seme, Sveto pismo, svečka, vžigalice, kajfež. »Nebeško kraljestvo je podobno gorčičnemu zrnu, ki ga je nekdo vzel in vsejal na svoji njivi. To je res ...
Po prvem grehu nasilje na zemlji narašča in se stopnjuje. V 1 Mz 4 to privede do bratomora, v 1 Mz 6 pa do vesoljnega potopa. Podobno kot pripoved o prvem grehu, je tudi pripoved o Kajnovem umoru Abela zapisana v obliki sodnega procesa in je pripisana jahvistu.